盥字的意思
详细解释
基本词义
◎ 盥
〈动〉
(1) (会意。小篆字形，从臼( )，舂米用的器具，从水，从皿(表示与器皿有关)。合起来表示：以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义：洗手)
沐者，去首垢也。洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢。——《论衡·讥日》
(3) 如：盥手(洗手)；盥沐(洗脸)；盥帨(洗手后用的擦手布)
述尽心视湯药，饮食心尝而后进，衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述
(5) 又如：盥栉(洗脸梳头；洗理)；盥浣(洗涤)；盥溉(洗涤)；盥涤(洗涤)；盥濯(洗涤)
(6) 除；净 [clean]。如：盥溉(指除去[罪过，积习等])；盥涤(清除)
词性变化
◎ 盥
〈名〉
承姑奉盥，训子停机。——北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
(3) 祭名。灌祭。酌酒浇地降神 [sacrificial rites with drink]。如：盥事(古代灌祭礼仪)；盥献(灌祭进献)；盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)
盥(繁体字:盥) 拼音: guàn 异体字:泴灌
部首:皿部 部外笔画: 11画 总笔画:16画 康熙字典:盥(16画)
简体部首:皿部 部外笔画:11画 总笔画:16画 造字法:会意 可拆字为“水 皿”
繁体部首: 皿部 汉字是否常用:否 汉字五行:水 吉凶寓意:中 姓名学:内敛,睿智,安康之意 字体结构:上下
五笔:QGIL 仓颉:HXBT 郑码:NBKL 中文电码:4150 区位码: 7834 四角号码: 77102
统一码:76e5 笔顺编号: 3211253451125221 笔顺读写:撇竖横横竖折撇捺折横横竖折竖竖横 盥的笔顺 ノ丨一一丨フノ丶フ一一丨フ丨丨一
汉语大字典
[①]［guàn］［《廣韻》古玩切，去换，見。］［《廣韻》古滿切，上緩，見。］亦作“泴1”。
(1)洗手，以手承水冲洗。
(2)洗涤。
(3)除；净。
(4)古代洗手的器皿。
(5)祭名。灌祭。酌酒浇地降神。
(6)泛指浇灌。
康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古玩切，音貫。【說文】澡手也。【增韻】以盤水沃洗曰盥。【易·觀卦】盥而不薦。【註】盥，將祭而潔手也。【左傳·僖二十三年】奉匜沃盥。【禮·鄉飲】【酒義】盥洗揚觶。【魏書·武帝紀】臨祭就洗，以手擬水而不盥。
又【集韻】灌祭也。或作灌。【正韻】通作祼果。
又【廣韻】古滿切【集韻】【韻會】【正韻】古緩切，?貫上聲。義同。 【說文】从臼水臨皿。【正字通】澡滌者兩手掬水。象形。
说文解字
澡手也。从?水臨皿。《春秋傳》曰：“奉?沃盥。”
澡手也。从
水臨皿。《春秋傳》曰：“奉
沃盥。”古玩切
(盥)澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。
英语翻译
wash
带"盥"字的组词
巾盥 、沃盥 、洗盥 、洮盥 、涤盥 、溉盥 、漱盥 、澡盥 、濯盥 、焚盥 、盥手 、盥栉 、盥沐 、盥洗 、盥洗室 、盥浣 、盥浴 、盥溉 、盥漱 、盥澣 、盥濯 、盥盆 、盥盘 、盥耳 、盥耳山栖 、盥馈 、箴盥 、进盥
带"盥"字的成语
盥耳山栖
《盥》字在开头能组哪些词
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